問：藏歷新年期間都有何習俗？

答：藏歷新年是藏族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，其具體日期是根據(jù)西藏傳統(tǒng)歷法藏歷推演而來。在歷史上，藏歷幾經(jīng)改進，但藏歷新年有著許多傳統(tǒng)習俗仍流傳至今。

①“古突”習俗

藏歷十二月二十九日進入除夕。這天，要給窗戶門相換上新布簾，在房頂插上簇新的經(jīng)幡，門前、房梁和廚房也要用白粉畫上十字符號等吉祥圖案，構(gòu)成一派喜慶的氣氛。入夜，全家老小圍坐在一起吃一頓例行的“古突”，類似漢族新年的團圓飯。“古突”是用面屹塔、羊肉、人參果煮成的稀飯。家庭主婦在煮飯前悄悄在一些面屹塔里分別包進石頭、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等物品。誰吃到這些東西必須當眾吐出來，預兆此人的命運和心地。石頭代表心狠，羊毛代表心軟，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饒人，硬幣預示財運亨通。于是大家相互議論，哈哈大笑一場，掀起歡樂的高潮。經(jīng)幡樹，在藏語中稱為“塔覺”。是將五彩經(jīng)幡縫在樹枝上，對藏族家庭來說把這樣的“經(jīng)幡樹”插在屋頂上，以求新的一年五谷豐登，吉祥如意，福運亨通。

②驅(qū)鬼儀式

西藏民間傳統(tǒng)習俗，每年藏歷十二月二十九日都要舉行驅(qū)“鬼”儀式。包括各派宗教寺院都要在同一天舉行。按古老傳統(tǒng)民間普遍都是吃完晚飯后舉行這一儀式，人們把它稱為”固朵”意為二十九驅(qū)鬼。它源于原始圖騰崇拜的民間宗教。在廣大藏族人民群眾中有著根深蒂固的影響。在當代社會已進入高科技的年代，這種傳統(tǒng)習俗雖已在許多方面淡化或簡化，但它的主要內(nèi)容還仍存在于民間。各宗教派別舉行的這種儀式，他們雖都是從形式上借鑒民間的“固朵”但其內(nèi)容大都與各自教派的宗教思想結(jié)合為一體。他們使用各種金剛表演舞并舉行驅(qū)魔送崇食子的儀式，藏語稱為“固朵爾”，意為甘九朵馬，該活動都在當日的白天舉行。

③折嘎藝人的呼喊

藏歷初一的早上，藏族的同胞們很早就會起來。但是，不能開門，只能在屋里吃喝，靜靜地等待。等到東方破曉，太陽升起的時候，折嘎藝人會在街頭大喊“拉結(jié)羅（神勝利了）”的時候，大家才會高興地打開門，開始新年第一天的慶祝活動。

③"搶"頭桶水

大年初一這天，家庭主婦起得最早。五點鐘左右就要煮一鍋“羌枯”，即放有糟巴、紅糖和奶渣的青稞酒，給每人送上一碗。家人尚未起床，就在被窩里喝完“羌枯”，繼續(xù)蒙頭睡覺。主婦則坐在窗前等待日出，當東方晨曦初露的時節(jié)，匆匆背上水桶去河邊或水井汲取新年的第一桶水。傳說這時的水最為圣潔、清甜，誰家最先打上吉祥水，在新的一年里就能免去許多災難。

④拜年走訪

元月初二開始，親朋好友開始串門拜年。客人登門必道“洛薩扎西德勒（新年好），主人貝捧起“切瑪”到門口迎接客人，客人先用拇指、食指和中指拈起一撮粘巴、幾粒青稞拋向天空，表示敬神；再拈起一撮糌粑和青稞送進自己嘴里，感謝主人的盛情。然后入座飲酒聊天。這天起，民間藝人也四出活動，演唱藏戲和“折嘎”。

⑤開犁禮

藏歷正月初五，拉薩郊區(qū)的農(nóng)民要舉行隆重的開犁禮。人們穿上節(jié)日的盛裝，耕牛的額頭上貼著酥油圖案，犄角上插著彩旗和彩色羽毛，牛軛上披掛著綴滿貝殼和松石的彩緞，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，儼然一副“花枝招展”的模樣。開耕之前，農(nóng)人還要從家里扛出一塊白色山石，那是從農(nóng)田請回收藏好的，重新恭恭敬敬安入在農(nóng)田中央，稱為“阿媽色多”，意即“金石頭媽媽”，是莊稼的保護女神。農(nóng)人在地里煨起桑煙，插上祈福幡，趕著牛，圍繞白石耕出五條畦子。每一畦撒一種作物，例如豌豆、青稞、小麥、油菜籽、蠶豆等。開犁禮完畢，大家會聚一處，一邊喝酒，一連唱歌，隨著酒碗的輪轉(zhuǎn)，歌聲彌漫在整個初春的河谷，直到太陽西沉，盡興而歸。